العودة   منتديات المصطبة > الأقسام العامة > منتدى السياحة والسفر والتاريخ والآثار

منتدى السياحة والسفر والتاريخ والآثار كل ما يتعلق بالأماكن السياحيـة والتاريخيـة فى العالـم واسعـار التذاكـر والرحـلات


مواضيع ذات صلة مع دولة تايلاند ، تايلاند وكأنك تعيش فيها
اجمل حديقة حب في تايلاند 2014 ، صور جديده لأجمل حديقة حب في تايلاند 2014 من قسم منتدى السياحة والسفر والتاريخ والآثار
حديقة الحب في تايلاند 2014 ، صور جديده لحديقة الحب في تايلاند 2014 من قسم منتدى السياحة والسفر والتاريخ والآثار
بحث عن تايلاند ، بحث كامل عن تايلاند جاهز بالتنسيق ، مقال عن تايلاند من قسم اللغات الأجنبية - الثقافة والعلوم - ابحاث علمية
بلد الألف فيل تايلاند 2013 ، السياحة في تايلاند 2013 ، صور رائعة لتايلاند 2013 من قسم منتدى السياحة والسفر والتاريخ والآثار
صور تايلاند ، بلد الألف فيل تايلاند ، السياحة في تايلاند من قسم منتدى السياحة والسفر والتاريخ والآثار

11 
5Lik Fe 7aLk


رحلة سفاري وورلد بانكوك Safari World Bangkok





مقدمة بسيطة عن السفاري
طبعاً هي حديقة حيوانات حرة ومفتوحة ، شاملة تقريباً جميع أنواع الحيوانات ، تم فصلها حسب طبيعة عيشها وبيئتها ، في عدة أقسام كبيرة جداً ، وتعيش فيها الحيوانات بشكل طبيعي من غير محميات أو حواجز أو أقفاص تحد من حركتها وتنقلها ، وترى فيها الحياة الفطرية الطبيعية لتلك الحيوانات ، التنقل والتجول داخل الحديقة بواسطة سيارة خاصة أو باص خاص ، والحديقة توفر باصات بعدة إحجام لمن ليس لديه سيارة خاصة

تقع الحديقة على مساحة كبيرة جداً ، تقدر بـ 440 هكتار ، وتقع في بانكوك ، وتم افتتاحها عام 1988 ، وتم إضافة بعض المساحات لها عام 1989 ، وتم زيادة رأس مال الشركة المالكة للحديقة من 759 مليون بات إلى مليار ونصف بات عام 1994 ، علماً بأنها هي الحديقة الوحيدة في العالم المدرجة في بورصة بانكوك منذ عام 1995
الحديقة تعمل بواقع 365 يوم في السنة ، يعني يومياً من الساعة 9 صباحاً وحتى 5 مساءً
توجد مواقف للسيارات ، تتحمل أكثر من 2000 سيارة ، والحديقة توفر وسائل نقل من المواقف إلى الحديقة .
الحديقة تنقسم إلى قسمين رئيسين :-
الأول :هو منطقة السفاري والذي تكلمنا عنه في المقدمة .
الثاني : الحديقة الرئيسية أو المتنزه ، وهو الذي يتم به العروض الحية الشيقة ، والعروض الجميلة مثل عروض كعرض الدلافين ، والطيور ، والقردة أجلكم الله ، الكاوبوي ورعاة البقر وعروض أسود البحر وعروض الأكشن والحركة الهوليودية

عنوان الحديقة :
Safari World Public Company Limited
99 Panyaintra Road
Samwatawantok, Klongsamwa, Bangkok , 10510
THAILAND
Tel : ( 662 ) 9144100-19, 5181000-19 Fax : ( 662 ) 5181022, 5181033, 9142959


السوق العائم , تايلاند , Thailand





هذا هو افضل مكان يقصده المواطنون فى راتشابورى - Ratchaburi فى تايلاند Thailand حيث يجتمعون للتسوق والتبضع
السوق العائم او كما يسمونه The Floating Market يقع على بعد حوالى 400 متر من مركز شرطة مقاطعة Damonen Saduak
و يعمل هذا السوق كل صباح و ينتهى عند الظهر , ويمكنك استئجار قارب لتتمكن من التجول فى السوق او يمكنك النزول بالقارب الخاص بك اذا كنت من سكان المدينة و امامك خيارين حينها اما ان تستخدم قاربك للتسوق , اما ان تعرضه للايجار للسكان الراغبين او للسائحون و الزوار
فى السوق العائم يمكنك بكل سهولة استئجار قارب للذهاب إلى القناة المتواجد فيها السوق , و لكن الاسعار ليست ثابتة , هى تتراوح من 300 الى 400 باهت او baht لكل زورق , علماً بأن هذا الباهت هو اسم العُملة المتداولة هناك
هناك الكثير من البضائع التى تُباع على متن هذه القوارب او فى المحلات على جوانب القناة مثل
الطعام و الفواكه و الخضروات و الهدايا التذكارية و التُحف و العرائس القفازية و الاشياء الأخرى و التى فى الغالب تكون من صناعة اهل القرية
القسم الأكبر من زوار هذا السوق هم من السياح و يأتون فى وقت مبكر من صباح اليوم و القسم الأصغر هم من الشعب التايلاندى , يمكنك السير عبر القناة بكل سهولة و يمكنك ان تسأل راكبى الزوارق الآخرى عن مكان ما تريد ان تشترى منه شيئاً ما و الامر سهل جداً عليه بالتوقف عن التجذيف لشراء الاشياء التى تحتاجها


12 
5Lik Fe 7aLk

متاحف بانكوك – معلومات تفصيلية


Ancient City
المدينة القديمة
هذا المتحف يحتوي على مجسمات لمدن مملكة تايلاند قديما حينما كانت تعرف بـ سيام ، موعد
افتتاح المتحف من 8:00 صباحا وحتى 5:00 بعد الظهر وذلك سبعة أيام في الاسبوع أم قيمة
تذكرة الدخول للفرد الواحد هي 50 بات للكبار و 25 بات للاطفال ، وعنوان المتحف هو :
Sukhumvit Rd, Samut Prakan
الهاتف : 3239252 02
=======================
Ban Cheng Museum - Suan Pakkad Palace
قصر سوان باكاد
متحف ملكي سترى فيه فن الحضارة التايلاندية في مقتنيات القصر القديمة ، يبدأ القصر في استقبال
زواره في تمام الساعة 9:00 صباحا وحتى 4:00 بعد الظهر أم رسم الدخول 50 بات .
العنوان : Sriayutthaya Rd, Payathai
الهاتف : 2454934 02
=======================
Bangkok Herbarium Museum
متحف بانكوك للنباتات
مكان لمن يريدون دراسة عالم النباتات ، ولزيارته إذهب الى جامعة كاسيتسارت حيث يوجد المتحف .
العنوان : Sirinthorn Museum Building, Ladyaw
الهاتف : 5796536 02 ، 9405628 02
=======================
Bangkok National Museum
متحف بانكوك الوطني
سعات الدوام من الساعة 9:00 صباحا وحتى الساعة 3:30 بعد الظهر اما رسم الدخول فهو
40 بات للشخص .
العنوان : Naprathatt Rd, Pranakorn
الهاتف : 2241333 02 ، 2241842 02
=======================
Chao Phraya Bodindecha (Sing Singhaseni) Museum
متحف ومدرسة كاو برايا بودينديشا لمصنوعات خشب الساج
معرض لمصنوعات تايلاندية تقليدية من خشب الساج وكذا أعمال فنية تقليدية.
العنوان : Bodindecha School, Lad Prao Soi 112
الهاتف : 5383964 02 الرجاء الاتصال قبل الزيارة
=======================
Children’s Discovery Museum
المتحف الاستكشافي للاطفال
توجد بالمتحف 7 أقسام مثل العلوم ، الطبيعة ، البيئة ، الثقافة ، المجتمع ، ونشاطات للاطفال .
الدوام : من يوم الاثنين وحتى الجمعة من الساعة 9:00 وحتى 6:00 مساء أما أيام عطلة
نهاية الاسبوع فيبدأ من الساعة 10:00 صباحا وحتى 7:00 مساء .
رسم الدخول : 70 بات للكبار و 50 بات للاطفال للفرد الواحد .
العنوان :Kampaengphet Rd, Ladyaw
لهاتف : 6157333 02
=======================
Doll’s Museum
متحف الدمى
حيث توجد العديد من أنواع الدمى من بلدان شتى حول العالم .
الدوام : 8:00 ص وحتى 6:00 م من يوم الاثنين وحتى يوم السبت
العنوان : Soi Moleng, Ratchaparop Rd
رسم الدخول : مجانا
الهاتف : 2453008 02
=======================
Kam Thieng House Museum-The Saekng Aroon House
متحف بيت كام تهينغ
عمر هذا البيت هو 160 عام بني من خشب الساج في شيانغ ماي بشمال تايلاند قبل 160
عام وتم نقله اليوم الى بانكوك وحو في حالة جيدة لعطي نموذجا لروعة حضارة "لانا" في
الشمال ، ويعتبر البيت لوحة فنية من خشب الساج .
الدوام : من الثلاثاء الى السبت من الساعة 9:00 ص وحتى الساعة 5:00 م
رسم الدخول : 100 بات للفرد البالغ و 50 بات للاطفال .
العنوان : Sukhumvit soi 21, Asoke
الهاتف : 2583494 02
=======================
National Museum
المتحف الوطني
ستحتاج إلى نصف يوم لتتجول بين أرجاء المتحف وستجد المتعة في التعرف على العلوم
والتكنلوجيا، الارض والبيئة .
الدوام : من الثلاثاء الى السبت من الساعة 9:00 ص وحتى الساعة 5:00 م .
رسم الدخول : 50 بات للبالغين و 20 بات للاطفال .
العنوان : Klongluang, Klong 5, Pathumthani
الهاتف : 5774172 02 ، 5772381 02.
=======================
National Museum Silpa Bhirasri Memorial
المتحف الوطني التذكاري لـ سيلبا بهيراساري
بجانب جامعة سيلبا كورن ، المتحف عبارة عن معرض للاعمال الفنية لعدد من الفنانين
المشهورين التايلانديين .
الدوام : من يوم الاثنين الى يوم الجمعية ومن الساعة 9:00 ص وحتى الساعة 4:00م .
العنوان : Fine art department, Naprathatt Rd.
الهاتف : 2236162 02
=======================
Prasat Museum
متحف باراسات
يحوي المعرض مجموعة من الاثريات ترجع لفترة ما قبل التاريخ لمنطقة راتانوكوسين .
الدوام : من يوم الجمعة وحتى يوم السبت ومن الساعة 10:00ص وحتى الساعة 4:00م .
رسم الدخول : 300 بات للفرد الواحد تشمل وجبة خفيفة مع المشروب .
العنوان : Soi Krungthepgrila, Srinakarin Rd.
الهاتف : 2539772 02 ، 3793607 02 ، 3793601 02 .
=======================
Philatelic Museum
متحف بهيلاتِليك
إذا كنت من هواة جمع الطوابع فلا تضيع فرصة مشاهدة معرض الطوابع التي تعود الى عهد
الملك راما الخامس ملك سيام ( تايلاند) قبل 200 عام وتوجد أيضا طوابع لبلدان أخرى .
الدوام : من يوك الثلاثاء الى يوم السبت ومن الساعة 8:00ص وحتى الساعة 4:30م .
العنوان : Phahonyothin Rd, Samsennai.
=======================
Rare Stone Museum
متحف الاحجار النادرة
آلاف الاحجار النادرة مثل الاحافير التي ترجع الى عصور غابرة ، بيوض الديناصورات
المتحجرة وبقايا الدينصورات المتحجرة كل هذه ينتظر منك اكتشافه بنفسك .
الدوام : يومياً من الساعة 10:00ص وحتى الساعة 5:30م .
رسم الدخول : 100 بات للفرد الواحد من الاجانب و 50 بات للمواطنين التايلانديين .
العنوان : Charoenkrung Rd.
الهاتف : 2365666 02 ، 2365712 02 .
=======================
Royal Barge National Museum
متحف السفن الملكية الوطني
تعرض في المتحف عدد من سفن البَرجْ الملكية من عهد تهونبوري حتى راتانوكوسين .
رسم الدخول : 10 بات للفرد الواحد .
الدوام : يوميا من الساعة 8:30 ص وحتى 4:30م .
العنوان : Pakklong, Bangkok noi.
الهاتف :4240004 02
=======================
Royal Thai Air Force Museum
متحف سلاح الجو التايلاندي الملكي
تعرف على تاريخ سلاح الجو التايلاندي وشاهد طائرات قتالية حقيقة .
الدوام : من يوم الاثنين حتى يوم الجمعة من الساعة 8:00ص وحتى الساعة 4:30م .
رسم الدخول : مجاني
العنوان : Phahonyoutin Rd
الهاتف : 534 2093 02 ، 5341767 02 ، 534 1853 02.
=======================
Royal Thai Navy Museum
متحف سلاح البحرية التايلاندي الملكي
سيطلعك المتحف على تاريخ سلاح البحرية التايلاندي وستشاهد نماذج عديدة للسفن الملكية
والسفن الحربية على مدى تاريخ البحرية الملكية .
تعرف على تاريخ سلاح الجو التايلاندي وشاهد طائرات قتالية حقيقة .
الدوام : من يوم الاثنين حتى يوم الجمعة من الساعة 8:00ص وحتى الساعة 4:30م .
رسم الدخول : مجاني
العنوان : Sukhumvit Rd, Bang NA Sarong.
الهاتف : 3941997 02


13 
5Lik Fe 7aLk

تمثال الفروسية في بانكوك , تايلاند

ورويال بلازا ، أو رسميا بقصر دوسيت بلازا (التايلاندية : ลานพระราชวังดุสิต ؛ الدفع الآني : لان فرا Ratcha انغ دوسيت) ، والمعروف أيضا في تايلاند والفروسية بلازا (التايلاندية : ลานพระบรมรูปทรงม้า ؛ الدفع الآني : لان فرا Borommarup سونغ ما) ، هي ساحة عامة في بانكوك ، تايلاند وهو موجود في الجبهة من انانتا ساماخوم قاعة العرش في قصر دوسيت ، دوسيت ، بانكوك ، والذي كان في السابق من قاعة الاستقبال في القصر حيث الملك شولالونغكورن عاش راما الخامس ، وكانت تستخدم في وقت لاحق أول مبنى البرلمان. حزيران / يونيو 1932 في ساحة وقاعة العرش شهدت واحدة من أهم الأحداث في التاريخ التايلندي وحزب الشعب نظموا الثورة البيضاء التي حولت البلاد من الملكية المطلقة إلى نظام ملكي دستوري ديمقراطي. ساحة وكان موقع حاشد لانصار حزب الشعب يطالب الدستور أول دستور دائم تم منح احتفالي في انانتا ساماخوم قاعة العرش في 10 ديسمبر 1932. القادم إلى ساحة هو Amporn الحديقة ، ومكان انعقاد معرض الصليب الاحمر السنوى. دوسيت حديقة الحيوان هو أيضا يقع بالقرب من الساحة. في وسط الساحة هو تمثال الفروسية من الملك راما الخامس شولالونغكورن ، والملك العظيم الحبيب
التاريخ

تمثال للفروسية الملك راما الخامس شولالونغكورن العظيم شيد في عام 1908 قبل عامين من وفاته من صندوق أثارها الشعب التايلاندى التمثال كان يلقي في باريس على يد حرفي الفرنسية ما تبقى من الصندوق أنفق من قبل الملك راما السادس بشأن إنشاء جامعة شولالونغكورن ، والتي سميت بعد شولالونغكورن الملك راما الخامس.


14 
5Lik Fe 7aLk

مدن اخري في تايلاند

محافظة فاياو

محافظة فاياو او فايو التايلاندية وهي المحافظة والمدينة الشمالية التي تجاور لاوس و المحافظات التايلاندية الاخري و محافظة فاياو متميزة جغرافيا بحيث تضم بحيرة فاياو ويعبرها نهر أنغ.

الموقع الجغرافي

الشعار



محافظة نان
محافظة نان في اقصي الشمال التايلاندي المحاذي لدولة لاوس المحافظة التي لها تاريخ عريق وقديم جدا ومناطق جذب سياحية كثيرة

الموقع الجغرافي


الشعار


نبذه
يقع نهر نان في محافظة وتحيط بها الجبال والغابات واعلي حبل فيها يقع علي ارتفاع 2079 مترا

محافظة ناكون
محافظة ناكون ساوان او تكتب ناخون ساوان هي واحدة من محافظات تايلاند الخمس والسبعين وتحاور محفاظات تاك و يوثاي ثاني و فيتشابون و فيتشيت و كامفاينغ فيت و تشاينات و لوبوري

الموقع الجغرافي



الشعار



محافظة ماي هونغ سون
محافظة ماي هونغ سون التايلندية المحافظة الاخير في الجانب المحاذي لدولة بورما والتي ترتبط بعلاقات جغرافية و تاريخية وعرفية هامة معا بورما وتمتلك الكثير من المعالم السياحية

الموقع الجغرافي

الشعار


نبذه
تعتبر محافظة ماي هونج سون من اكبر المحافظات الجبلية في تايلاند وسابع محافظة من حيث المساحة وتبعد عن العاصمة بانكوك 924 كيلومترا

محافظة لام فون
محافظة لام فون التايلاندية احدي محافظات الشمال التايلاندي Lamphun Province والتي تتميز بصغر حجمها وموقعها المميز المحيط بالمحافظات الاستراتيجية في الشمال التايلاندي


الموقع الجغرافي


الشعار

نبذه عن المحافظة
تحيط جبال بمحافظة لامفون تبعد محافظة لاممفون عن العاصمة بانكوك مايقارب 670 كيلومترا و 26 كيلومترا عن محافظة شيانج مي وبمساحة تقدر ب 4,505.9 وعدد سكان ب 413،299

محافظة لام بانغ
محافظة لام بانغ التايلاندية Lampang Province احدي المحافظات الشمالية للمملكة تايلاند والتي تتميز بجمالها وتاريخها العريق ….

الموقع الجغرافي

الشعار


صور لنهر لام بانغ

نبذه عن المحافظة
كانت لامبانغ في القرن ال7 جزء من العهد الديفارافاتي إبان مملكة هاريبونشاي. إستولت عليها إمبراطورية الخمير في القرن ال 11, ولكن استطاع الملك مينجراي- ملك ليناتاي أن يضمها إلى مملكته عام 1292. بعد سقوط مملكة ليناتاي أصبحت لامبانغ تحت حكم البورميين, وأخيرا أصبحت جزء من تايلاند عام 1774.




محافظة كامفينغ فيت
تعتبر محافظة كامفينغ فيت التايلندية Kamphaeng Phet احدي محافظات الشمال التايلاندي وتحتوي علي العديد من المزارات والمناطق السياحية ,,,,,,

الموقع الجغرافي

الشعار

ملخص عن المحافظة
يعتبر نهر بينج النهر الرئيسي في المحافظة, وهو إحدى منابع نهر شاو فرايا. تجري الأنهار في الجزءالشرقي من المحافظة بينما تغطي الجبال والغابات الجزء الغربي منها. تشتهر المحافظة بإنتاج الموز. وهناك احتفال ديني للموز يقام كل عام في المحافظة.




ولاية فطاني
مختصر عن ولاية فطاني
فطاني بالإنجليزية PATANI دولة محتلة في أقصى جنوب تايلاند على الحدود الماليزية. ويرجع أصل سكانها للمجموعة الملايوية المسلمة، ويتكلمون اللغة الملايوية ويكتبونها حتى الآن بأحرف عربية بسبب أصولهم العربية منذ نشأة مملكة فطاني الإسلامية في القرن الثامن الهجري.
تم ضم فطاني إلى مملكة تايلاند (مملكة سيام) بمساعدة قوية من الإنجليز في عام 1320هـ (1902) ميلادية مما أدى إلى العديد من الثورات والعمليات الاحتجاجية من سكان الاقليم لكنها باءت بالفشل.

العادات والتقاليد الثقافية العامه والإسلاميه لأهل فطانى

في ليلة 15 من الشهر الثالث لكل عام يعقد حفل موسمي بمناسبة حمل وعرض آلهة (شاو مي ليم كونياو) وتعطي ولاية فطاني الاهتمام البالغ بهذا الاحتفال الموسمى ، يعد هذا الاحتفال من أكبر الاحتفالات في المنطقة حيث يشارك فيها عدد هائل من المشاركين داخل البلاد وخارجها وخصوصا الزائرين من المناطق المجاورة ، غالبا تمتد هذه الاحتفالات إلى سبعة أيام وليالي بدءا من بزوغ ليلة الثامن من الشهر الثالث ، ويشهد أيام الحفل ولياليها بالمبيعات مثل ما يكون مواسم المبيعات العامة ، وهناك أنشطة لا تستغنى عنها المهرجانات أو الحفلات وهما العَدْوُ ورقص النور التقليدية بحيث تقدم العرض أمام معبدشاوميً معتقدين بأن هذين الألعوبتين محببة جدا للألهة شاومي إضافة إلى ذلك استعراض دور الأسد وسط المشاهدين إلى غير ذلك من الألعاب. وفي ليلة الرابع عشر تزدحم الأماكن بالمشاهدين والزوار بشكل خاص ، وذلك لأن الزوار يأتون إليها من كل الأماكن مما قد يفرض على القائمين إيجاد عدد من البرامج المختلفة والتي يتعجب منها الزائرون كعرض تنين الجنة وعرض الزهور النارية أو ما يسمى بالألعاب النارية والتي تضيء سماء فطاني ،أما في داخل المعبد فنجد الازدحام بالرجال والنساء والأطفال والشباب أكثر من الخارج وذلك لإقامة الطقوس والصلوات والتبركات استعداد لليوم التالي بحيث تبدأ الطقوس من الصباح الباكر حتى الظهيرة. وهذه الطقوس بما يكون فيها من حمل وعرض الآلهة شاومي أمام الجمهور الغفير ثم المشي بها على جمر النيران ومن ثم قطع نهر فطاني إلى الضفة المقابلة. وفي صبيحة ليلة الخامس عشر تتضجر أصوات الطبول والدفوف معلنا بداية طقوس قافلة حمل وعرض الآلهة ابتداء من المعبد الصيني ويتقدمها كهنة المعبد ، تتلوها الآلهة شاو مي كو نياو وتتلوهما الآلهات الأخريات حسب الظروف المناسبة ، ويتألف حاملو الهودج من أربعة إلى ستة أشخاص والاحتياطيين من أربعة إلى ستة أيضا، يمنح كل شخص خرقة حمراء معتقدين أنها من قِبَل الآلهة . هذه الخرق تربط على المعصم لتدل على أن هؤلاء حملة الآلهة .إضافة إلى هذه الحملات والقوافل تعرض قافلة الأسود ، وقافله رفع اللوحات ، قافلة باقات الزهور والورود وقافلة الأدوات الموسيقية . ونرى هذه القوافل العرضية تأخذ شكلا طويلا على الطرقات والشوارع ويجلس أهالي ضفتي الشوارع بإيقاد الشموع وتقديم القربان والدعوات والصلوات ، بعد ذلك تفترق هذه الآلهات في ضواحي المدينة وتذهب إلى كل البيوت من أجل التبريك وطلب الرزق لتعم الخير في أرجاء القرى حسب معتقداتهم . ويُذهبُ ببعض الآلهة إلى اجتياز النهر ويكون الوقت حينئذ منتصف الظهيرة. ومن ثم يعاد بالآلهة المحمولة إلى المعبد من أجل إقامة الطقوس الرسمية ومن ثم تنتهي هذه الطقوس بالمشي على جمرات النيران المشتعلة وبهذه تكون الطقوس قد بلغت أَوُجَّها.

قافلة عرض الطائر المجسم

تُعَدُّ قافلة عرض الطائر المجسم من عادات وتقاليد الولايات الجنوبية كفطاني وجالا وناراتيوات منذ أمد بعيد، وتعرض بين الحين والحين حسب المناسبات من أجل إحلال السلام والسعادة والفرح والسرور وهي من العادات والتقاليد العَرْضِيَّةِ المتعلقة بالفنون التشكيلية الراقية، وقد تعرض من أجل تكريم كبار الشخصيات أو كبار السن وذلك لإحياء الذكرى الخالدة التي قدمها الأجداد والآباء، أو تعرض في مناسبات استقبال الضيوف والزوار، أو في مناسبات مجلس الختان أو غير ذلك. وترجع أصل هذه الأسطورة إلى مملكة جاوا في جزر إندونيسا، وذلك أن أحد والي إحدى المناطق في مدينة جاوا له بنات كثر وكانت إحدى بناته الصغرى أحب البنات إليه من أي شيء ، كان يلبي كل طلباتها ورغباتها ، ولم يسلم خواص الملك ومقربيه من تلبية رغباتها وطلباتها ، وذلك بصنع الألعاب التي تحبها ثم تعرض أمامها ، من هذهالمصنوعات المجسمة هي الطائر المجسم المزين والمصبوغ بالألوان الجميلة البهية بحيث تُعْرَضُ تُطَافُ بها أمام ابنة القائد الصغيرة في فناء القصر الملكي ، كل سبعة أيام مرة . وهناك روايات أخرى عن أصل هذه الأسطورة ، ذلك بأن جماعة المحّارِّين أو الصيادين رأوا من خلال تبحيرهم وبحثهم عن الأسماك خرج عليهم من أعماق البحر طائرا كبيرا يشبه التنين الطائر ومع روعة جماله وهندامه تعجبوا من ذلك المخلوق العجيب المتوجه إلى آفاق السماء ، فعندما سألهم أحد الأمراء عن أمر هذا الطير ، أخذكل واحد منهم يصفونه بمختلف التوصيفات. قَبِل الأمير اختلاف آرائهم حرصا على إرضاء ولده في رؤية هذا الطائر الغريب فأمر حواشيه بإصدار أوامر لتجسيد شكله مما أثر عن حضور كثير من المهندسين والصانعين بصنع الطائر المذكور حسب ما يصفه الصيادين.

عادات وتقاليد يتبعها مسلمو ولاية فطانى

عادات وتقاليد المسلمين التايلانديين تبدأ بحلق شعر المولود قالت الأستاذة المشاركة (ساويني جيت) في كتابها "عادات المسلمين بخصوص الولادة والمولود" : إن الله تعالى خلق الإنسان في أحسن تقويم وخلق أول إنسان من تراب ثم نفخ فيه الروح وهو الأب آدم عليه السلام والأم حواء عليها السلام بعد ذلك اشترك الاثنان في العملية التلقيحية التناسلية عبر التزاوج والجماع مما أدى إلى امتزاج مني الرجل بمني المرأة عبر البويضة الأنثوية ، بعد ذلك تشكل الإنسان على هيئات متفرقة كما قال تعالى : "ولقد خلقنا الإنسان من سلالة من طين ، ثم جعلناه نطفة في قرار مكين ، ثم خلقنا النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاما فكسونا العظام لحما ثم أنشأناه خلقا آخر فتبارك الله أحسن الخالقين"المؤمنون: ١٢ - ١٤
بعد أن يلد الجنين ويقطع حبل السرة وبعد أن يتم عملية التنظيف والاستحمام يؤذن في أذنه اليمنى بصوت خفيف ويقيم في أذنه اليسرى باللغة العربية ولفظ الأذان هي : "الله أكبر الله أكبر ، الله أكبر الله أكبر ، أشهد أن لا إله إلا الله ، أشهد أن لا إله إلا الله ، أشهد أن محمدا رسول الله ، أشهد أن محمدا رسول الله ، حي على الصلاة ، على الصلاة ، حي على الفلاح ، حي على الفلاح ، الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله " ولفظ الإقامة : " الله أكبر الله أكبر ، أشهد أن لا إله إلا الله ، أشهد أن محمدا رسول الله ، حي على الصلاة ، حي على الفلاح ، الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله ".عند بلوغ الوليد يومه السابع يعقد له مجلسا لحلق شعر رأسه ومن ثّمَّ تسميته بالأسماء العربية تبركا بها وغالبا يقدمون اسم نبيهم أو الأسماء ذات المعاني السامية وذلك مثل محمد أو أحمد ، وتذبح الذبيحة بهذه المناسبة ويسمى في اللغة العربية "العقيقة" فللوليد الذكر يذبح شاتان ، وللوليد الأنثى شاة واحدة ، وإعداد طعام العقيقة لا يشترط أن يشارك فيه جميع العائلة وهذا بحسب الحال المعيشية للشخص ، والهدف من ذلك الذبح الامتثال لأوامر الله تعالى واتباعا لسنة المصطفى صلى الله عليه وسلم بعد ذلك توزع لحوم الشاة على الأقارب والجيران.


15 
5Lik Fe 7aLk

الاماكن التاريخية في فطاني

نآخذكم اليوم في جولة سياحية من تايلاند وتحديدا في ولاية فطاني المسلمة الجولة تاريخية وتتركز حول افضل الخيارات المتاحة للتنزه في فطاني وتم حصر بعض الاماكن المهمة تاريخيا وسياحيا . جولة ممتعة


معبد لاك مغانج

تم انشاء معبد (لاك مغانج) في أرض مدرسة "بينجامات راشوتيت" القريبة من نهر فطاني يوم 13 مايو عام 2494ب (1951م) الساعة التاسعة و ثمانية وعشرين دقيقة برعاية رئيس رجالية الدين البوذي (معبد سأكيد) في تحديد اليوم المناسب لوضع حجر الأساس لهذا المعبد ، فخرجت الصورة بنفس الشكل أعلاه للمعبد .






معبد شاو مي ليم كو نياو


معبد شاو مي ليم كو نياو أو معبد لينج كو شيانج به صورة مجسمة منحوتة على شكل الإله "شاو مي ليم كو نياو" الإله "شاو مي تاب تين" ، ويقع هذا المعبد على طريق "أنق رو" محافظة موانج فطاني ، معبد "شاو مي ليم كو نياو" إحدى المعابد التي يلجأ إلى الشعب التايلاندي من الأصول الصينية البوذية أو الشعب التايلاندي لطلب تحقيق احتياجاتهم ورغباتهم. يعود تاريخ بنائه إلى تاريخ ولاية فطاني أيضا فهذا التاريخ ملازم لتاريخ ظهور ولاية فطاني كلها . وأثبتت الدراسات والبحوث منذ عهد الملك "مهينج" (2064-2109ب الموافق 1521 – 1566م) "بأن " ليم كو نياو" له أخ أكبر منه اسمه "ليم تؤ كيانج" من سكان مدينة "هوي لاي" مقاطعة "تي شي و" . "ليم تؤ كيام" كان موظفا حكوميا في تلك المدينة ، وعندما توفي والده انتقل لممارسة عمله في مدينة "شوا شي و" في حين كانت العصابات البحرية أو القراصنة اليابانية في أوج قوتها العسكرية ، في ذلك الحين عينت الحكومة الصينية الجنرال "كون فون شيك كي كوونج" كقائد عسكري بحري لمواجهة هؤلاء القراصنة اليابانية، وبانسناح الفرص لهؤلاء القراصنة في تصويب التهم على "ليم تؤ كيانج". أحس " ليم تؤ كيام" بالخطر فهرب إلى جزيرة تدعى "كي لونج" في تايوان، ثم توجه هاربا مرة ثانية إلى جزيرة "لو وان" في الفليبين إلا أن المحاولة باءت بالفشل وكان يجب عليه مقاومة الجنود الأسبانيون في تلك المنطقة، بعد ذلك المحاولات الفاشلة توجه "ليم تؤ كيام" إلى مدينة فطاني وأقام هناك وعمل رئيسا للجمارك والضرائب ، بعد ذلك استطاع أن يبني مرفأ للقوارب وميناء للسفن التجارية حيث أسماه ميناء "تؤ كيام" بعد تلك المدة اعتنق "ليم تؤ كيام" الإسلام ، وتزوج بإمراة مسلمة من أسرة حاكم فطاني. وكان أمين الحاكم حيث كان الحاكم يحبه حبا جدا حتى عينه رئيسا للضرائب والجمارك فأصبح المسؤول عنها كلها. أما في الصين فقد كانت أمه وأخته تبحثان عنه ولم تعلم من خبره شيئا ، وقد طلبت أخته "ليم كو نياو" الإذن من الأم بأن تذهب إلى فطاني بمرافقة القوات البحرية .عندما وصلت وجدت أخاها وطلبت منه أن يرجع معها إلى الصين ، وتعهد "ليم تؤ كيام" مع حاكم فطاني بأن يبني مسجدا جامعا في المدينة حتى انتهاءها ، ولم تستلم "ليم كو نياو" في محاولتها لإقناع أخيها بالرجوع إلى الصين فواصلت بقاءها في فطاني علّ أخاها أن يستجيب لطلبها. بعد ذلك حدثت حروب أهلية بسبب الأطماع الشخصية بين الولاة والحكام أنفسهم ، أثرت مقتل حاكم فطاني وشارك "ليم تؤ كيام" في هذه الحروب والمناورات العسكرية ضد أعداء الدولة فقامت الأخت "ليم كونياو" بمساعدة أخيها وبعد أن فكرت بأن هذا الحرب ليست لصالحها وتيقنت أن الموت قد دنى فشنقت نفسها بحبل حتى وافتها المنية ظانا منها أن الموت بيد العدو عيب وإهانة وعار. بهذه الشجاعة الأبية والإقدام الباسل غرست فيقلوب الصينين التايلاندين الإيمان القوي بها حتى أصبحوا يتبركون بها ويسجدون لها علها تدفع الأرواح الشريرة عنهم. بهذه القصة الموجزة نجد أن الصورة المنقوشة في المعبد هي صورة "ليم كونياو" وقد بني هذا المعبد قرب مسجد كريسيك الذي بناه أخوه "ليم تؤ كيام" ولم يفرغ من بنائه ، بعد مدة من بناء المعبد ظهر منها كرامات وبركات حتى انتشر بين الناس خبر ذلك. وفي رواية أخرى عندما سمعت "ليم كو نياو" رفض أخيها "ليم تؤ كيام" من الرجوع إلى الصين أقسمت بأن لا ينتهي أخوها من بناء هذا المسجد ، فشنقت نفسها تحت شجرة المانجا القريبة من المسجد ، مُوَفِّيًا لنذرها أمام أمها قبل أن تخرج من الصين.


مسجد الجامع – فطاني


يقع المسجد الجامع على شارع يأرانج أي على طريق يأرانج وفطاني في بلدية المدينة نفسها، بناه الحكومة التايلندية لهدف سام، ولما له أهمية بالغة في الدين الإسلامي لأن الدين الإسلامي يمثل دين أغلبية قانطي المنطقة ، وببنائه يسود الاستقرار والسلام . بعد الموافقة على المشروع المذكور رأت الحكومة أن يكون هذا المسجد من الحجم الكبير ويكون أيضا أجمل مسجد في المنطقة ، وذلك من أجل إقامة - سكان المنطقة - الشعائر الدينية (الصلاة)، وأيضا من أجل تكريم معتنقي الدين الإسلامي في جميع أنحاء المملكة . شُرِعَ في بنائه عام 1954م ، واستغرقت مدة بنائه تسع سنوات ورعى حفل افتتاحه رئيس الوزراء الأسبق "جومفون سريت تنأرات" في 25 الخامس 1963م. يتميز مسجد الجامع – فطاني بهندسته المعمارية الجميلة آخذا في شكله تاج محل في الهند . يتوسطه القبة الكبيرة المتحفة بأربعة قبب صغيرة من جوانبه الأربعة ومن جانبه الأيمن والأيسر منارتان عاليتان هائلتان ، من أمامها حوض كبير جميل تتوسطه النوافير. وفي داخل المسجد توجد غرفتان على الجانب الأيمن والأيسر ويزخر هذا المسجد بالنوافذ والبيبان ويتوسط الغرف منبر الخطيب. في الماضي توضع الطبول في المنارتين العاليتين من أجل نداء المصلين بقرعها إلا أن الآن تطورت الوسائل باستخدام مكبرات الصوت والسماعات إلى غير ذلك. وفي الآونة الأخيرة أخذ المسجد في التوسع والتكبير فوُسِّع الجانبان الأيمن والأيسر وزيدت في الحمامات والمرافق وأماكن الوضوء بشكل جميل ورائع جذاب.


مسجد كريسيك


يقع مسجد كريسيك في قرية كريسيك رقم الحي 2 مديرية تنجونج لؤلؤ ، محافظة موانج ولاية فطاني وتبعد عن مدينة فطاني حوالي ستة كيلومترات على الشارع الرئيسي ما بين فطاني ونارا تيوات. يطلق لهذا المسجد اسم آخر هو مسجد فينتو قربان ، وهذا الاسم يطلق بحسب شكل بوابة المسجد المعماري ، فشكل بوابته الهندسي كانت على الطراز الأوروبي الأندلسي الممتزج أما شكل المسجد فكانت على نمط الشرق الأوسطي (كلمة فينتو: معناها : باب ، قربان معناها بوابة المسجد المقوّسة). بني المسجد من الطوب الأحمر والإسمنت الخام عرضه 15.10 متر، وطوله 29.60 متر، ارتفاعه 6.50 متر، عاموده دائري الشكل على الطراز الأوروبي، نافذة مُقَوَّسة مثلثة ومستديرة، سقفه وقبته مقوسة مستديرة، والطوب المستخدم في البناء على النمط مملكة أيوتيا ، شكل الطوب الموضوع لأساس المسجد شبيهة بالطوب في عصر ملك "تاوا را وادي". تقول الجهة المختصة بالآثار القديمة والعادات والتقاليد للمنطقة الجنوبية (2529: 55-56) بعد جمعها للمعلومات المختصة في بناء المسجد وجدت أن المعلومات مختلفة . في كتاب "سجاره فطاني (تاريخ فطاني)" للكاتب وان حسن قال فيه : أن السلطان لونج يونس هو الذي قام ببنائه عام 1142هـ الموافق 2265ب في أواخر حكومة أيوتيا ، وقال بأن عدم اكتمال بنائه تعود إلى الحروب الداخلية لامتلاك الممتلكات بين "السلطان لونج يونس" و "رأتو فأكالنج" أخ السلطان نفسه. بعد وفاة السلطان لونج يونس "رأتو فوجود" تقلد منصب ملك فطاني وحوّل مركز الخلافة والدولة إلى فوجود. الموجود الآن في مديرية فوجود محافظة موانج ولاية فطاني وقصر الملك عند بوابة فوجود وجدرانه ما زال موجودا إلى الآن . بهذا السبب لم يمنح للمسجد أية اهتمام في تكميل بنائه أحد ، فتركت مهجورة إلى أن أصبحت آثارا قديمة منعزلة عن العالم. وهناك روايات أخرى في تشييد هذا المسجد المأثور ممن يؤمنون ويعتقدون بصحة قصة الآلهة "شاو مي ليم كو نياو" حيث قالوا: بأن "ليم تؤ كيام" الأخ الأكبر لـ "ليم كو نياو" والذي اعتنق الإسلام في فطاني ، بعد ذلك في عهد الملك "راج بيرو" (2159ب – 2167ب الموافق 1616م – 1624م) قد وكل "ليم تؤ كيام" بأمر تشييد هذا المسجد ، إلا البناء لم ينته ، كلما بُنِيَ ووصل إلى قمة القبة انهار الجزء السقفي ، لأن خبرة المهندس في ذلك لم تكن في غاية الجودة في البناء ، فالبناء لم تزل على هيئته المنهارة إلى أبد بعيد. في سنة 1982م قامت هيئة الآثار وممتلكات المملكة التايلاندية بتجديد البناء وتحديثه وذلك بمناسبة الاحتفاء بمرور 200 سنة عهد راتناكوسين. وفي سنة 1999م قامت هيئة الآثار بتجديد بناء المسجد الداخلي لكي يُتَمَكَّن من تأدية الصلاة فيه أما شكل المسجد الخارجي فتركت على هيئته القديمة من دون تغيير من أجل إبقائه على الطراز القديم.

معبد شانج هاي أو معبد راسادون بورانأ


معبد شانج هاي أو معبد راسادونج بورانأ المعروف عند البوذيين في المنطقة وخارجها ، والتي تقع بالقرب من السكة الحديدية التي تربط بين مدينتي هادياي وسونجاي كولوق ، أو على الطريق البري الموصل بين فطاني- نونجيك – ناكيت – نافرأدو- جالا. وتبعد عن سوق مدينة نافرأدو حوالي 4 كيلومتر ، وتبعد عن مدينة فطاني 30 كيلومترات . وتقع في رقم الحي 2 مديرية كوان نوري ، محافظة كؤفور ، ولاية فطاني وهو من أقدم المعابد ، بينت منذ حوالي 300 سنة ، لا يعرف من الذي بناه . إلا أن هناك بعض الأساطير تقول بأن الراهب "كيم دام" حاكم منطقة سايبوري يريد أن يبني مدينة جديدة ويمنحها لأخته ، فتكهن بأن أرسل أفيالا إلى الغابة وتركها تمشي بنفسها وهو وأمراؤه يتبعون ذلك الفيل وبعد انقضاء الليالي ذوات العدد توقف إحدى الفيل في مكان وحام حول المكان ثلاث مرات ، بسبب فعل هذا الفيل تفاءل الحاكم بأن هذا هو المكان الأنسب لبناء المدينة الجديدة إلا أن أخته لم تعجبه هذا المكان فأبت ذلك العرض ، وقام الحاكم ببناء هذا المعبد مكان المدينة الجديدة وسماه "معبد شانج هاي" وبعد إياب الحاكم إلى منطقة سايبوري .. قام أهل القرية بتعيين مسؤول يقوم على إدارة هذا المعبد وهو "تان لانج كا" أو " سومديج فأكو" أو " لوانج فا تواد هياف نام تألي جيد" فهو أول راهب في هذا المعبد وكان كثير الترحال إلى منطقة الحاكم في سايبوري ثم العود إلى هذا المعبد ، وعند دنو أجله أوصى تلامذته بدفنه في معبد "شانج هاي" إذا توفي هو في منطقة سايبوري.



أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع


الساعة الآن 06:14 AM.



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.
المواد المنشورة فى هذا الموقع لاتعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة وإنما تعبر عن وجهة نظر كاتبها.